ENS - Ecole Normale Supérieure
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Publications

Article dans une revue internationale  

Pacherie, E. (2001). Agency Lost and Found: A Commentary on Spence. Philosophy, Psychiatry, and Psychology, 8(2), 173–176

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Pacherie, E. (2002). Naturalistic Epistemologies and Normativity. Croatian Journal of Philosophy , 2(3), 299–317

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Pacherie, E. (2002). Emotion and Action. European Review of Philosophy, 5, 55-90

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Pacherie, E. (2002). The Role of Emotions in the Explanation of Action. European Review of Philosophy , 5, 53–92

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Nicolas, D. & Lefeuvre, F. (2003). La phrase averbale existentielle et la distinction aspectuelle télique / atélique. Revue de Sémantique et Pragmatique, 14, 157-168

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Justo, D., Dutant, J., Hardy-Vallée, B., Nicolas, D. & Sylvand, B. (2003). Delegation, subdivision, and modularity: How rich is Conceptual Structure? Behavioral and Brain Sciences, 26(6), 683-684. doi:10.1017/S0140525X03390156

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Pacherie, E. (2003). La dynamique des intentions. Dialogue, 447-480

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Bayne, T. & Pacherie, E. (2004). Experience, Belief and the Interpretive Fold. Philosophy, Psychiatry & Psychology, 11(1), 81-86

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Bayne, T. & Pacherie, E. (2004). Bottom-Up or Top-Down: Campbell's Rationalist Account of Monothematic Delusions . Philosophy, Psychiatry, and Psychology, 11(1), 1–11

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Jeannerod , M. & Pacherie, E. (2004). Agency, Simulation and Self-Identification. Mind and Language, 19(2), 113–146

Autres  

Stojanovic, I. (2005). A Different Story about Indexicals. , Amsterdam: ILLC Research Reports

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J. Bayne, T. & Pacherie, E. (2005). In Defence of the Doxastic Conception of Delusions. Mind and Language , 20(2), 163–88

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Pacherie, E. & Dokic, J. (2006). From mirror neurons to joint actions. Journal of Cognitive Systems Research,, 7, 101-112. doi:10.1016/j.cogsys.2005.11.012

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Pacherie, E., Green, M. & Bayne, T. (2006). Phenomenology and delusions: who put the 'alien' in alien control? Consciousness and cognition, 15(3), 566-77. doi:10.1016/j.concog.2005.11.008

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Stojanovic, I. (2007). Talking about Taste: Disagreement, Implicit Arguments and Relative Truth. Linguistics and Philosophy, 30, 691-706. doi:10.1007/s10988-008-9030-5

Autres  

Stojanovic, I. (2007). What Is Said as Lexical Meaning. Cadernos de Filosofia, 21, 7-42

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Pacherie, E. & Bayne, T. (2007). Narrators and comparators: The architecture of agentive self-awareness. Synthese, 159, 3, 475-491. doi:10.1007/s11229-007-9239-9

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Pacherie, E. (2007). The anarchic hand syndrome and utilization behavior: a window onto agentive self-awareness. Functional neurology, 22(4), 211-7.

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Pacherie, E. (2007). The Sense of Control and the Sense of Agency. PSYCHE: An Interdisciplinary Journal of Research On Consciousness, 13, 1–30

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Dokic, J. & Pacherie, E. (2007). Too much ado about beliefs. Phenomenology and the Cognitive Sciences, 6(1-2), 185-200. doi:10.1007/s11097-006-9036-9

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Nicolas, D. (2008). Mass nouns and plural logic. Linguistics and Philosophy, 31(2), 211-244. doi:10.1007/s10988-008-9033-2

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Nicolas, D. & Linnebo, Ø. (2008). Superplurals in English. Analysis, 68(3), 186-197. doi:10.1093/analys/68.3.186

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Stojanovic, I. (2008). The Semantics/Pragmatics Distinction . Synthese, 165(3), 317–319

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Pacherie, E. (2008). The phenomenology of action: a conceptual framework. Cognition, 107(1), 179-217. doi:10.1016/j.cognition.2007.09.003

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Nicolas, D. (2009). Mereological essentialism, composition, and stuff: a reply to Kristie Miller. Erkenntnis, 71(3). doi:10.1007/s10670-009-9185-7

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Stojanovic, I. (2009). When Truth Gives Out, by Mark Richard . Disputatio, 27, 150-158

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Stojanovic, I. (2009). Semantic Content. Manuscrito, 32 (1), 123–152

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Nicolas, D. (2010). Towards a semantics for mass expressions derived from gradable expressions. Recherches Linguistique de Vincennes, 39, 163-198. doi:10.4000/rlv.1857

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Stojanovic, I. (2010). Context, Meaning and Logical Truth. Journal of the Indian Council of Philosophical Research. Special Issue on Logic and Philosophy Today, 2(27), 13-26

Autres  

Stojanovic, I. (2010). When Is Action Intentional? A Problem for Ginet's Acausal Account of Intentional Action. Vox Philosophiae, 18-28